قمم ... قمم

قمم .. قمم
هذا مظفر النواب في نظراته
دفق حريري النغم
سجن على منفى
على أفق ربيعي الحقيقة
أو شتائي الزخم
لكنّه اليوم العلم
ونزار قباني
هو الباني معاكم
أي حب .. يا هداكم
قد حباكم لهجه الديك
وبلقيس التي من بعد ما نسفت
يتابع في الهوى دوما خطاكم
قد أعلن الوفاة للعرب
وقدم الغضب
متى سترحلون
نحو غرناطه .. وجاء في الكلام
لعله خصم .. فمن قتل الامام
خطر .. خطر
ودع نساءك يا قمر
وقصائد تهدى الى أمي

قد دارت الايام
يا عمي
قد نام واستقر في تابوته
وبدلة ومحترم
لكنه اليوم حضر
أراه في بعض الصور
واتاه في المغنى عمر
أيام حمدة قد مضت
بسقوطها سقط القمر
والخيركل الخير فينا
أمة لا تحتمي بالداء
لا تعشق الاضواء
لكنها الاسماء
حتى اسألوا أحمد مطر
يأتيك من بعض الشذر
وتر على وتر
وأندر ما ندر
والفكر حر..
فكرُ حُرٌ في التتبع والأثر
علي يا علوش
ماذا قلت في أذكارهم

تاريخ الشعوب
تاريخ الشعوب .. يا أخي مهم
فلتقتحم في المرة الأخرى قلوبنا
هل يدخل الدينار في جيوبنا بدون نم
جميلة قصيدة قد كنت فيها مدرسه
تاريخنا تاريخ سفح
أو شعاع وإنكسر
أومى لذاك المنحدر
فهناك عتق أجنبي
وهناك تحرير البشر
من كل اشكال الضرر
لا يجلد الجلاد عمدا ..
جاء عهدا .. يحتوي جرحا .. وينسيك الألم
وهشام فصل الجخ
هذا المخ
منفعل بلحن أو نغم
فيه انبعاث الموج ليلا
وانسحاب الجزر فجرا
بين الحداثةِ والقِدم
فيه الغياث المنتظر
أخشى السيول اذا اجتمعتم كلكم

فالخير خير والحقيقة والصور
سألوه عن حارات مصر .. فضمّها
سألوه عن أوجاعها .. قد لمّها
.. سألوه عن تقبيلها ..
قال اسألوا عن أمهّا
دنيا وبعض الحال .. فم
باسمك اللهم ..
وأنا حديث في الاثر
وأنا قليلٌ من كثيرٍ
في كثير من خَدرْ
أسباب حرف الدُخ
في رسم القصيدة .. مُعتبَرْ
دوخوا معي ..
*
قمم .. قمم
كل سيمهل ناظريه
بلحظه نحو القلم
كل سياتي بالجواب
وكلهم قالوا نعم
فالجرح فيهم واحد
والدفق فيهم واقع

من واقع لا يحتوي غير الألم
كل سيمسك بالقصيدة
رغم أنف قرينها
سيقول قم
سمّي ولكن لا تذم
صنم على صنم
ويبتدء النغم
كل سيظهر محترم
وأنا هنا رأس الخدم
وانا أخوكم صانعي السوسلم
تتوحد االأصنام في تعقيدكم
يتحير الشيطان من تهديدكم
من خاطر .. لخاطر
يبكي لكم
دماء شعب ثائر
وناطق أصم
رأيت فيه عابث
بنا .. بكم
ما أشرت يمناه لكن .. ال ..
.. القميص نصف كم
وكان من بعض الألم

أن صرت نصف محترم
ما يختفي وراءنا
لو يحتوي قراءنا
شيء من الآفاق ..غم
*
قمم .. قمم
نعم .. نعم
جهالة الكرش على فظاعة الوحش
على جباية القرش
جوارح وفم
هواؤنا تآكل وكلنا تفاعل
ونحن ها هنا يا سيدي لقم
كرم .. كرم
جودوا بنا ..
وتكتب القصيدة الأولى على أرواحكم
وتعزف القصيدة الاولي مزامير العدم
ويبدأ الندم
قلم على قلم
فقل .. أو لا ولن ولم
لأنني محول يا صاحبي الا حظيرة الخدم
أتعلم الاصول من خبيرة بهيئة الأمم

أنا القيم
سمعت بي يا سيدي
كبائع العطور في حديقة كبيرة
كثيرة الزخم
أشواكها
من غزة تهديك لا .. وغزة تهدي نعم
أنا أحس بالالم
لو قلت لا لألف مرة
فأنني أخاف من تتابع النغم
لألف ردة أخرى
وفي الطريق سيل دم
يا ويحنا
من أدخل الروسي في حريقنا
قد جف ظلما ريقنا
ويكثر البريق في الطريق
ويكبر الحريق
ويهب فيك
ويفج رأس أبيك
في واديك
ما يدريك
بوتين

من ذاك القزم
بوتين هل صنع الهرم
بوتين جاء بلا .. نعم
ما كان بين أبيه .. عند أبيك
من ثارات دم
لكنّهم .. يا ويحهم
قمم .. قمم
وأي عورة رميت
قد أدميت من براءة
وقد أذيت من جراءة
تقودنا لواقع عدم
وأنت من حضاره الأمم
ألم .. ألم
كشفت عورة الصغار
ما استبقيت للأثداء أم
وكم .. وكم
قد ضج ذا الورم
زرعتموا يا سيدي في أرضنا
شعائر القدم
وكلّ ركن ثابت فيه انحناء منهدم
كعبة الموتى

رأيت عابدا هناك .. بوتين الصنم
يغزو السماء
عمم .. عمم
يهب في الصباح .. في المساء
حارق وخارق وسارق
ويرتقي منصة الارهاب
في أثواب دم
ولا يهم
قربانهم نحن..
ونحن في قربانهم
دفن لذاك الأب .. جنب تلك الأم
ستغفر الذنوب يا أخي بهذه العقيده
لأنه الشهيد والشهيده
قد لم شملهم
مبارك .. مبارك
مبارك لهم
قديسة السماء يا أخي
قد دمروا وأعدموا
وهجروا .. وشردوا
.. ولا يهم ..
ماء معمدانها

بعضها مع بعضها
يا شيخ قم
*
قمم .. قمم
وطفله مصابة برعشة
لها خمسين فم
تبول دم
دم للخليل بوده
لكنها تغولت
من خوفها تحولت
تبولت
قريحة الفطام
في حقيقة الحطام
والنظام لإنتقام .. أجهشت عيونها
فأخرجت كلام
قالت لهم : بجم
أحبتي موتي
وأصواتي بكاء
لا صباح ولا مساء
سوى لطالع غاره
أو حارة فيها العدم

فيها أسير بلا قدم
من أين جاء المحترم
أمل البقاء هدية
وأنا لدي هدية
بعض الخرى
سيعجب الجمهور لو تطلى
على وجوه أمة قد دمروا القرى
سيعجب الثريا والثرى
لأن ما بقى على أحياءهم حياء
جميعهم تمكيجوا نساء
جميعهم تحولوا نساء
وكلهم .. كما أرى
كسف على خسف أتى من السماء
قصف له سخاء
بواقع كما ترى
تفوا على حياءكم
جميعكم قد عمم البلاء
والحيض فيكم حالة غريبة عجيبة
في حالة استعصاء
والخوف أي دودة غربيه شرقيه
كالنمل يسكن داخل الأعضاء

حيرتم اللغه التي نحظى ببسمتها
وقدمتم مراسيم العزاء
الى الوراء احبتي والى الوراء
عنزة مصابة برعشة
فداك يا أخي
لكنه القطيع كله ..
مقطع .. ممزق .. محرق .. بكاء
وبعضه مضرج بلكمة وضربه
وهزة ومزه
وسلب عزة
وحالة الاذلال والبغاء
تبولت ثانية من خوفها
.. طفلة صغيرة وكلها حياء
*
قمم .. قمم
فضيلة الجزار
سماحة العطار
ريشة الاخبار
كلهم قد نكسوا حظ القلم
كم ألف لاء عندنا ولا نعم
يغوص في أعماقنا

صوت له مليون هم
صوت الصراخ
تناغم .. تمازج
أهديك مني صرخة أخرى
رصاصة ترتد عن رصاصة
قذيفة .. تأتيك بالحمم
يا سادة في الشام .. ما كنتم خدم
ومن القدم
أقسمت أن آتي لكم .. بالشيخ
وجه محترم
يسأل الاحباب عن اسباب صلبكم
ودبحكم .. وسلخكم
وعن اسباب فصلكم
ووصلكم
الى المقام المحترم
الى المقام المنتظر
حيث الطفر
حيث الجميع صَدعوا
تَصدّع الدوار في رؤوسهم
شقائق النعمان
أم شطائر الدمار

حقيقة القرار
حيا على الفرار
حذاءكم .. حذاءكم
خذاري من حذار
عبور ذاك الواد مشبوه بألغام كثيرات
وأوغاد كثار
وممنوع على طول النهار
حذار من حذار
ففيه من يجس هاجس الصغار في قراركم
ويبدأ إنفجار
فاليصحبِ القرآنُ يا أخي جيوبَكم
لأنه مُحَصِنٌ من بعض حر النار
قسم .. قسم
لو قيل من عجين خير أمتي .. أبا جهل
لقلت إي والله يا أخي .. نعم
هناك قد تخصصوا
وقصصوا ولخصوا الكلام
هناك باحترام
قد تحولت جماجم العظام
ما عادت نصف طن
ماذا تظن

أأنت لقمة هناك يا ابن أم
ولا أظن الجار ينسى الجار
السماء أرسلت رياحها
وأمطرت حجارها
وسَجّلِ القرار
*
قمم .. قمم
يا أمة عوراء
حرف الراء من عوراتكم
عوت هوت
نباحها الشيطان
أو في فألها .. الصنم
أقول .. لا ولن ولم
كأنه الانسان
أسماءه العيش الكريم
كأنه الانسان لا يبقى لئيم
كأننا والكرش محكوم ببعض الصوم
يا قوم
صوموا تصحوا
كان في اجسامهم مواقع الاعدام
والاحرار فيهم كاللقم
والآن تلتهم

في كل يوم يأكلون .. ويقتلون
وكل يوم يستزيدون النهم
يزداد سكر في العقول وفي القيم
ما عدت أحتمل القطيع
ولا مساري كالقزم
ما عدت أؤمن بالرجوع الى الوراء
زمن الجواري والنساء
زمن العبيد مع الخدم
يا قمة أو همة
أو ذمة .. نَذُم
هذا النبيذ معتّق
والسحر فيه محقق
والسكرُ فيه من الكرَمْ
هذا ضراط محترم
*
قمم .. قمم
معابد الشيطان ما عادت بجب جاهلي
قد أنجب الشيطان ..كم مليون حي
ورفّع المقام حول اربعين
أربعون طولهم قدم
هناك النار والاشرار

والافكار والاسرار
ضاعت والقيم
ثراء فاحش
مع ابتداء خارق
بفارق بسيط في الكرم
لو قمت فيهم
صرت .. لا ولن ولم
هناك قربان وانسان
وقلب مستعد للقم
ينام في دائرة
قميصها ألم
بعد كاسة التخدير يهدأ الانسان
يبدأ الشيطان
تفقأ العينان
ينزع اللسان
يفتح البطن عموديا وقطريا
ويخرج القلب الجبان
وتبدأ اللقم
أو يبدأ الحيوان
هذا فظيع يا أخي
وتغسل الاثداء والاعضاء بالدم النعشان

يا عابد الشيطان
هذا فظيع يا أخي
شكل الطلاء والدماء .. واختفاء هاتيك العظام
كما أرى بأرض الشام
فظائع كبرى يضيق عن وصفها الكلام
هذا حرام
والله أن الله قال بأن عيسى لم يمت
في نص دستور يرتله الإمام
... وما صلبوه وما قتلوه ولكن شبه لهم ...
... وما قتلوه يقينا ...
... بل رفعه الله إليه ...
فمن يأتي بقتل واجتراء في حدود الله
ألا يحمي إله الكون من لبى دعاه
أليسوا أنبياه
أترى بأن الله نام ..؟!
أترى بأن الله قام ..؟!
أترى بأن الله انسان صغير قد يخاف من الأنام ..؟!
هذا حرام
أخاف من بعض الظلام
لأن دجالا يقوم في بعض الظلام
يزيد في الليل إحتلام

هناك أولاد دجاجلة
وأنفاس سخام
جزيرة في ديرها رخام
مملوءة فخام
فيها دواب الجن والشرير
فيها ثياب من حرير
فيها الكثير
وكل ما فيها أسير
لأن للديّان عهد فوق هذا الكون
لا يقبل التكفير
.. والسلام ..
*

ابن عمان
قصيدة كتبتها اليوم